Uncategorised

Selon la tradition chinoise, nous sommes au printemps depuis le nouvel an chinois, le 3 février.

L’élément Bois présente les caractéristiques du printemps, les souffles du ciel et de la terre s’unissent à nouveau, s’épousent, animant toute forme de vie d’un souffle yang ascensionnel. Le jeune yang est présent et il convient de laisser vivre en nous cette expression énergétique.

Nous observons dans la nature cette poussée ascensionnelle vers la lumière cet éveil brusque et puissant de tout le règne animal et végétal. La qualité énergétique du printemps qui anime les phénomènes naturels, se manifeste activement dans l’être humain. L’homme au printemps s’éveille lui aussi, ressent le besoin de faire peau neuve. Naissance et jaillissement, la terre ouvre ses pores, délivre les jeunes poussent, le corps s’étire et se déploie. Au cœur de l’arbre monte la sève, le corps se redresse vers la lumière, mille nuances de vert s’offrent à nos yeux et nourrissent notre foie, organe très actif au printemps.

Les organes Bois sont le foie, organe yin, il stocke le sang et le distribue au reste du corps. Il assiste le cœur et élabore les stratégie de défense de l’organisme. Il procède à l’élimination des toxines. Il assure la santé des muscles et des tendons, leur élasticité et leur vigueur.

La vésicule biliaire, yang, assiste le foie dans ses fonctions. Elle thésaurise la bile et la distribue.

Lorsque les fonctions du foie et de la vésicule biliaire sont équilibrées, le désir de créer se fait sentir, mobilité d’esprit besoin de changements et de mouvements.

Le vent est l’influence climatique associée à l’élément Bois. Par sa mobilité, le vent peut être convivial et serviable, il s’allie à l’eau, au feu et à la terre, il transporte les pollens et les graines, les parfums et les sons.
Cet activité et cet enthousiasme sont les atouts du printemps et de la puissance de l’élément Bois

Mais si nous subissons l’attaque du vent, les symptômes apparaissent : douleurs aiguës, maux de tête, fièvre ou frissons. Le déplacement constant de la douleur signe typiquement la perturbation de l’énergie Bois dans notre corps. Le vent pénètre particulièrement par « les point du vent » situés dans la nuque et le haut du dos, pensons à porter toujours un châle ou une écharpe dans une pièce climatisée ou en courant d’air, couvrons le haut de notre dos et la nuque les jours de grand vent.

Le printemps est la période idéale pour exercer le corps, la marche, est le mouvement de l’élément Bois. La marche nous libère de l’emprise hivernale et mobilise un très grand nombre de muscles. L'étirement convient au travail du corps au printemps, il permettra à l’énergie du foie de circuler librement. Les muscles consommant beaucoup d’oxygène, il conviendra d’accompagner tout exercice de respirations profondes.

Les yeux sont appelés «orifices du foie ». si l’énergie du foie est correcte, l’acuité visuelle sera bonne, inversement, une stimulation des facultés oculaires par des exercices appropriés soutient les fonctions du foie.

Le vert est associé au Bois. Couleur typique du printemps, couleur apaisante pour le système nerveux et pour les yeux. Emplissons nos yeux de tous les tons de vert et laissons descendre cette vibration vers le foie et la vésicule biliaire.

La saveur acide nourrit le Bois, sésame, prune, orange, citron, pamplemousse…En cas de perturbations émotionnelles (nervosité, irritabilité) ayant tendance à générer trop de chaleur du foie, consommez des artichauts, du radis noir ou du chou.

Le foie est le réceptacle de nos émotions, une vie sociale ou professionnelle trépidante et déréglée affectera d’abord le foie. La colère et l’irritabilité seront le lot d’un foie déréglé. Un tempérament bilieux exprimera un déséquilibre de la vésicule biliaire. Pour réduire irritabilité et colère, employez leur antidote : la patience.
Pensez à prendre du recul face à une situation qui vous irrite.

En Qi gong, des massages, des étirements et de nombreuses postures permettront de réharmoniser l’énergie de l’élément Bois, à pratiquer, bien sûr, surtout au printemps.

un petit extrait du tableau de correspondance des cinq éléments concernant l’élément Bois

La tradition chinoise nous dit qu’à l’automne, saison de l’élément Métal, le ciel et la terre amorcent leur séparation. A l’inverse du printemps, qui se caractérise par un mouvement énergétique ascendant, l’automne manifeste le déclin du yang et la naissance du yin.

Les forces du ciel se retirent doucement, la lumière solaire, moins ardente, teinte d’un éclat particulier les couleurs du paysage, éclat propre au Métal. Celui-ci est associé à l’ouest, au soleil couchant. Toutes les forces de vie, actives aux saisons précédentes suintent maintenant des fruits de la terre. Le rôle de l’homme au sein de la nature, est encore sous le signe de l’activité, car il doit cueillir, récolter, trier engranger tout ce qui lui permettra de passer l’hiver.

Un certain vague à l’âme peut nous envahir, des pensées nostalgiques et l’incontournable bilan de notre vie passée. Mais la vie est mouvement, changement, et cet «arrêt sur image» n’a pas lieu de se prolonger.

Le poumon, organe yin, est associé au métal, ainsi que le gros intestin, yang. Le poumon est appelé aussi «maître des souffles» car il a pour fonction principale de distribuer et de faire circuler toutes les énergies du corps. Il régit bien sûr la respiration et joue un rôle important dans le métabolisme des liquides.

Le poumon est associé au nez, aux sinus, à la gorge, au larynx et à la trachée. Une faiblesse de la fonction du poumon, entraînant aussi une déficience de l’énergie défensive, rendra le corps vulnérable aux atmosphères climatiques. Une déficience latente du poumon peut se manifester avec plus d’acuité en automne, «saison des poumons», en bronchite, sinusite, rhume, maux de gorges. D’autres symptômes sont liés à la déficience des poumons : dyspnée, fatigue, avec la peau blanche, couleur caractéristique du métal.

Le gros intestin, viscère yang couplé au poumon, a pour fonction l’évacuation des résidus solides de la digestion. Avant de procéder à cette évacuation l’intestin accumule et transforme les résidus, liquides et solides sont séparés. Si cette fonction est déficiente, une stagnation s’installe, manifestée par la constipation ou évacuation trop rapide.

Comme pour l’estomac, la digestion physique et la digestion psychique fonctionnent de pair. Une stagnation de matières dans l’intestin peut traduire une difficulté face au principe de base de la vie qui est changement, mouvement. Vous pouvez ingérer toutes les situations qui se présentent, éventuellement les digérer grâce à vos facultés de raisonnement, mais ensuite vouloir fixer la situation, refuser que les choses évoluent ou changent.
Or, aucune situation dans la vie ne peut se figer, ne peut durer de façon immuable. L’attitude psychologique joue donc un grand rôle dans les désordres intestinaux.

Le nez est appelé «orifice du poumon». si les poumons sont forts, l’odorat sera développé. L’odeur associée à l’élément Métal est l’odeur du rance, du putride, de la macération.

La peau et les poils sont en relation avec l’énergie du poumon, ainsi que le sens du toucher. Comme le poumon, la peau entretient des échanges constants entre l’intérieur du corps et l’extérieur. L’un et l’autre sont réceptifs à la qualité de l’air ambiant, aux différents climats. L’un et l’autre éliminent les déchets du corps, comme le fait aussi le gros intestin.

La position couchée est relative à l’élément métal. Cette position favorise la circulation du qi du poumon. Mais, rester allongé trop longtemps épuise le qi du poumon. Dans le cas d’un alitement prolongé, massez tout le corps du malade, vos mains en contact direct avec la peau, celle-ci respire et vous stimulez alors cette faculté ainsi que l’énergie défensive, la résistance du patient et le qi des poumons.

La couleur blanche est associée au métal. Le blanc soutient l’énergie du poumon et fait référence à la qualité du sang.

La gorge est appelée «porte des poumons», et «palais des cordes vocales». Une voix timbrée, puissante, dénote un qi du poumon fort alors qu’une déficience des poumons se traduira par une voix faible ou geignarde.

L’automne fait référence aux poumons, donc à la respiration. Nous pouvons utiliser la respiration pour faire circuler les émotions. La méditation peut favoriser la maîtrise des émotions. Le poumon, via la respiration établit le contact entre le monde intérieur et le monde extérieur, voilà pourquoi les techniques respiratoires d’assise en quiétude sont si prisées : en apaisant sa respiration, on harmonise l’échange entre dedans et dehors et le calme apparaît.